100年第1學期-2609 人文:尼采 課程資訊
評分方式
評分項目 | 配分比例 | 說明 |
---|---|---|
平常成績 | 30 | 出席率(20%);平時作業(10%) |
期中考 | 20 | |
期末小組學習成果呈現 | 20 | |
期末考 | 30 |
選課分析
本課程名額為 50人,已有54 人選讀,尚餘名額-4人。
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授課教師
嚴瑋泓教育目標
本課程的設計與進行主要透過「主題引導」的進路與學生共同研讀尼采的《查拉圖斯特拉如是說》。由於尼采《查拉圖斯特拉如是說》的每個章節均有明確的主題,因此在閱讀的動態歷程中,學生們將會面對尼采所設定的主題,從閱讀中發現哲學經典的智慧,期許大家皆能從中反思生命的價值與意義的問題,並從閱讀經典的中獲得自我肯定的成就感。作為哲學經典閱讀的課程,目標在於引到學生們從經典的閱讀中反思自我生命的價值與意義,以理解人類文明的態度,排除經典作為被送、記憶之枯燥文本的片面觀點,將閱讀的意義指向自我的生命智慧甚或是未來的人類價值。因此,本課程的目標不在於經典的「標準詮釋」或是「制式答案」,而是希望引導學生從閱讀前的陌生與恐懼,進而在追求理解的過程中反思自我的存在意義與價值,透過閱讀與知識的累積,從閱讀經典的過程中培養主動探索、發現問題以及分析、反思與批判的能力,進而延伸到解決問題、創造價值的目標。就當代思潮而言,尼采可說是影響甚深遠的哲學家之一。在尼采所有著作中所探討的問題幾乎都環繞著「人」,其針對與人類有密切關聯的問題,包括道德、宗教、藝術等等,皆提出了強烈的評議。他對人類生命價值得關懷,歷歷地在其著作中以箴言式的口吻向著世人宣說著!簡言之,尼采哲學的目的就是要喚回人性對自身價值得肯定,也因此,一場對抗虛無的哲學任務就在尼采的話語中呈現出來,「返回生命」的概念即貫穿了他的哲學思考。但是,人類不是活生生地活在此班生命中嗎?為何尼采要如是疾呼「返回生命」呢?他是如何來談人的價值?透過怎樣的方式來「救贖」人類?我們將從尼采著作的研讀中,耙梳尼采的哲學,並期能將此般精神深化於吾人此般生命!透過課程的進行,學生初步可從完全對文本的陌生到某種程度的熟悉感,進而達到每個人從不同生命歷程與背景的解讀與理解。於是進一步將引導學生從理解而詮釋,在課堂賦予學生一個詮釋的場域,學生們將被要求以書寫、繪畫、演說、表演……等任何形式的創意,還做為閱讀經典這場人文知識饗宴的謝幕,但同時也作為學生們在未來延續閱讀人文經典的序幕。
課程概述
生與死是生命共振之兩端,任何一端之波動,均會造成另一端的震動。特別是一個如何看待死亡,會深刻地影響他如何對待其生命。但是文化傳統長久以來對死亡的禁忌,導致我們對死亡缺乏乏適當的認識與反思,而無法深刻體悟生命的意義。此番感慨,視為開授此課程之目的。本課程希冀透過對生死相關主題的探討,以期使學生能夠建立適當的死亡觀,進而對生命的價值與真諦有更深遠的體悟,並更為珍惜自己的生命。簡言之,探討死亡的意義在於對生的安頓。
課程資訊
基本資料
必修課,學分數:2-0
上課時間:二/3,4[H206]
修課班級:共必修2,3,4
修課年級:年級以上
選課備註:哲學系不得選修
教師與教學助理
授課教師:嚴瑋泓
大班TA或教學助理:尚無資料
Office Hour星期二15:00-17:00
星期四10:00-12:00
研究室[H405]
授課大綱
授課大綱:開啟授課大綱(授課計畫表)
(開在新視窗)
參考書目
(1)Friedrich Nietzsche, Thus Spoke Zarathustra; A book for Everyone and Nobody, translated with an introduction and notes by Graham Parkers, New York: Oxford University Press, 2005
(2) Friedrich Nietzsche, Thus Spoke Zarathustra; A book for All and None, translated with a preface by Walter Kaufmann, New York: Penguin Book, 1978
(3)尼采著,雷菘生譯,《查拉圖斯特拉如是說》,台北:中華書局,2000年
(4)尼采著,孫周興譯,《查拉圖斯特拉如是說》,上海:海上人民,2009年
開課紀錄
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