102年第1學期-5016 近現代學術思想專題 課程資訊

評分方式

評分項目	配分比例	說明
書目提要	40
期末報告	50
出席及上課參與	10

教育目標

從清初政治逐漸安定後，學術思想進入了一個新的階段，不管在各方面都有令人一新耳目的發展，清代學者不論是理學的確立，漢學的興起，經今古文之辯，經世思想的高揚，都值得我們的注意。這個發展歷康雍乾盛世，奠定了整個清代學術思想的樣貌。本課程將關注於清代學術思想的發展及其中錯綜複雜的變化，不僅描摹其中發展的軌跡，更希望探索整個中國學術發展如何由傳統逐漸轉入到現代。我們將集中在學術與思想的發展：漢/宋學；經今/古文經世思想；進化論；民族主義、社會主義以及文化保守主義。

基本資料

選修課，學分數：2-0
上課時間：五/6,7[H535]
修課班級：中文碩博1,2
修課年級：年級以上
選課備註：

參考書目

一、背景：
梁啟超，《中國近三百年學術史》（台北：里仁書局，1995）；《錢穆，《中國近三百年學術史》（台北：商務印書館，1957）；；高翔，《近代的初曙：十八世紀中國觀念變遷與社會發展》（北京：社會科學文獻出版社，2000）, pp. 1-217余英時，《論戴震與章學誠》（北京：三聯，2000）；謝國楨，《明末清初的學風》（北京；人民出版社，1982）；蕭萐父，許蘇民，《明清啟蒙學術流變》（瀋陽：遼寧教育出版社，1995）；溝口雄三，《中國前近代思想的演變》（北京：中華書局，1997）；王俊義，〈清代學術思想特色簡論〉《清代學術文化史論》（台北；文津出版社，1999），頁22-32；杜維運，《清代史學與史家》（台北：東大圖書公司，1984）； 林聰舜，《明清之際儒家思想的變遷與發展》（台北：學生書局，1990）；王國良，《明清時期儒學核心價值的轉換》（合肥：安徽大學出版社，2002）。
二、漢宋學：
高翔，《近代的初曙：十八世紀中國觀念變遷與社會發展》（北京：社會科學文獻出版社，2000）, pp. 218-424；余英時，〈清代學識思想史重要觀念通釋〉《中國思想傳統的現代詮釋》（台北：聯經出版，1987），頁405-486；何佑森，〈清代漢宋之爭評議〉《文史哲學報》27（Dec. 1978）:97-113；黃彰健，〈經今古文問題新論〉《大陸雜誌》58：2（Feb. 1979）：49-87；陳少明，《漢宋學術數與現代思想》（廣州：廣東人民出版社，1995）；吳雁南、秦學碩、李禹階（編）《中國經學史》（福州：福建人民出版社，2001），頁469-571；湯志鈞，〈從顧炎武到章炳麟〉《經學史論集》（台北：大安出版社，1995），頁363-382；李紀祥，〈清代漢學的成立〉《明末清初儒學之發展》（台北；文津出版社，1992），頁247-290；朱維錚，〈漢學與反漢學─江藩的《漢學師承記》、《宋學淵源記》和方東樹的《漢學商兌》〉 in 《求索真文明：晚清學術史論》（上海：上海古籍出版社，1996）；王俊義，〈乾嘉漢學論綱〉，〈《漢學師承記》與《漢學商兌》─兼論清代中葉的漢宋之爭〉in 《清代學術文化史論》（台北；文津出版社，1999），頁33-54，頁228-241；林慶彰，〈明代的漢宋學問題〉《東吳文史學報》5（Aug,1986）：133-50；郭康松，《清代考據學研究》（武漢：湖北辭書出版社，2001）。
三、經今古文：
周予同，《經今古文學》（台北：商務印書館，1967）；陳其泰，《清代公羊學》（北京：東方出版社，1997）；_____，〈晚清公羊學的發展軌跡〉《歷史研究》（1995年第5期）；孫春在，《清末的公羊思想》（台北：商務印書館，1985）；王俊義，〈論乾嘉時期的今文經學〉《清代學術文化史論》（台北；文津出版社，1999），頁242-264；陳柱，《公羊家哲學》（台北：中華書局，1980）；阮芝生，〈六十年來之公羊學〉收余程發軔編《六十年來之國學》（台北：正中書局，1972）；吳康，〈晚清今文經學及其代表康有為之思想〉《孔孟學報》11（1966）；李新霖，〈清代經今文學術〉《國文研究所季刊》22（1978）：113-311；盧元駿，〈經學之發展與今古文之分和〉《孔孟月刊》15：4（Dec, 1976）：35-43；湯志鈞，〈清代常州經今文學派與戊戌變法〉《戊戌變法史論叢》（香港：中華書局，1973）丁亞傑，《清末民初公羊學研究─皮錫瑞、廖平、康有為》（台北：萬卷樓，2002）。
四、進化論：
李澤厚，〈論嚴復〉，〈康有為思想研究〉《中國近代思想史論》（台北：風雲時代，1990），頁105-212；295-338；馬悅然，〈從《大同書》看中西烏托邦的差異〉《二十一世紀》5（1991.6）；吳康，〈晚清學界之進化思想〉收於張灝等著《近代中國思想人物論─晚清思想》（台北：時報文化，1980）；許冠三，〈康南海的三世進化史觀〉《近代中國思想人物論─晚清思想》；陳衛平，〈中國近代進化論思潮形成的內在邏輯〉《文史哲》（1996年第3期）；蕭公權，《康有為思想研究》（台北：聯經，1988）；黃康顯，〈嚴復所承受赫胥黎的變的觀念〉《大陸雜誌》66：（1983/6）：28-38；_____，〈進化論在中國的流傳〉《幼獅學誌》18：4（1985.10）：160-169；張瑞德，〈嚴復對斯賓塞有機論的介紹及曲解〉《大陸雜誌》57：4；任繼愈，〈康有為，譚嗣同，嚴復的哲學思想〉《中國哲學史簡編》（北京：人民出版社，1973），頁539-573；房德鄰，《儒學的危機與嬗變：康有為與近代儒學》（台北：文津出版社，1992）；湯志鈞，《改良與革命的中國清懷：康有為與章太炎》（台北：商務，1991）；_____，〈康有為的「大同」思想