103年第1學期-3209 人文：現代與當代藝術導論 課程資訊

評分方式

評分項目	配分比例	說明
課堂表現	30	出席、學習單、課堂表現
期中、期末考	30	學習階段反思與自我學習整理
報告、期末創作	40	藝術專題報告演練、藝術論述之創作實踐

教育目標

本課程藉由20世紀東西方視覺藝術為授課主軸，以文學、音像教材作藝術文化比較。並以分組討論、藝術展覽觀摩、創作實作等課程活動，引導學生將美學思維帶入生活觀察與創意，繼而實用生活美感思維，提升學生判讀所學專業以外之生活美感觀察能力，讓學生從中西文化的演變，與現今生活型態的相互對照。透過古今中外藝術經典的導引與介紹，提升學生之美感素養，體認公民之美感責任，並喚醒美學自覺意識以及建立美學生活理念。除了掌握基本美學論述的原則之外，本課程將從不同領域與角度，並就近由實體藝術展覽與現場展演的體驗中，培養學生對藝術深入的認識與省思，希冀能對個人審美品味、生活環境之空間以及聲音等具有更高之敏感知覺。

課程概述

通識課程不同於專業課程，實乃著重引導學生主動關懷、探索與實踐人類的終極價值與智慧；同時通識課程所提供的知識，不是專業課程的淺薄化，而是具有厚實感的基礎知識。本校根據創校傳統、校訓與辦學理念訂定通識教育定四大基本素養：求真素養、篤信素養、力行素養與宏通素養，以具體落實本校通識教育之理想。希望本校學生能發揮自主學習精神，在通識課程老師的引導下，逐漸培養其通識教育基本素養，並期待能終身學習。各種基本素養並訂有具體的學習成效指標，以做教學與學習成效之自我檢證的具體指標，分述如下：求真素養（自然領域）：1.學習自然科學的方法或哲學以探索物理與生命世界的微妙，2.發揮就事論事的精神，3.能參與科學議題相關的公共事務。篤信素養（人文領域）：1.學習人文精神以探索內在自我與領會人類文明的深層價值，2.發展自律精神，3.能運用理性進行道德推理。力行素養（社會領域）：1.運用社會科學的方法或哲學以激發學生的傾聽與溝通能力，2.承認與尊重多元差，3.實踐民主審議的精神。宏通素養（跨領域）：1.追求人類的整體價值，2.融通求真、篤信、力行等素養於個人生命之中。各領域的課程對於學習成效指標可以跨選，不必拘泥。

基本資料

必修課，學分數：2-0
上課時間：三/5,6[HT101]
修課班級：共必修2-4
修課年級：年級以上
選課備註：美術系同學不得選修

參考書目

1、 John Berger，《Ways of Seeing》，麥田。
2、 John Berger，《The Sense of Sight》，麥田。
3、 Victoria D. Alexander，《Sociology of the arts: Exploring fine and popular forms》，巨流圖書。
4、 Susan Sontag，《Regarding the Pain of Others》，麥田。
5、 Marita Sturken、Lisa Cartwright，《Practices of Looking: An Introduction to Visual Culture》，臉譜。
6、 Roland Barthes，《明室•攝影札記》（許綺玲譯），台北：台灣攝影工作室，1997。
7、《臺灣美術全集》，藝術家出版社。
8、 蔣勳，《美的沈思》，藝術家出版社。
9、 王秀雄，《日本美術史》上、中、下，歷史博物館。
10、東山魁夷，《東山魁夷世界》，美術年鑑社。
11、Andreas Huyssen《大分裂之後-現代主義、大眾文化與後現代主義》，麥田。
12、許瑜庭，《紅土上—許瑜庭膠彩創作理念與風格》，國家圖書館。
13、Victoria D. Alexander，《藝術社會學-精緻與通俗形式之探索》，巨流。
14、藝術家雜誌『藝術展覽』及『政府文化政策』專題。
15、Brook Timothy， 《維梅爾的帽子: 從一幅畫看十七世紀全球貿易》，遠流。
16、Jonathan Lopez，《不存在的維梅爾: 偽畫家、藝術史家、犯罪集團和納粹合力搬演的世紀騙局》，大家。




課外選讀：
1.吳音寧，《江湖在哪裡？ ──台灣農業觀察》，印刻。
2.遠藤周作，《深河》，立緒。
3.卡謬，《異鄉人》，志文。
4.白先勇，《臺北人》，爾雅。
5.鍾理和，《笠山農場》，草根。
6.多馬斯，《北橫多馬斯》，自費出版。