103年第1學期-3431 經典閱讀：尼采 課程資訊

評分方式

評分項目	配分比例	說明
平常成績	30	包含出席率(15%)、平時課堂討論(15%)
期中考	20
期末小組學習成果呈現	20
期末考	30

教育目標

　　本課程的設計與進行主要透過「主題引導」的進路與學生共同研讀尼采的《查拉圖斯特拉如是說》。由於尼采《查拉圖斯特拉如是說》的每個章節均有明確的主題，因此在閱讀的動態歷程中，學生們將會面對尼采所設定的主題，從閱讀中發現哲學經典的智慧，期許大家皆能從中反思生命的價值與意義的問題，並從閱讀經典的中獲得自我肯定的成就感。作為哲學經典閱讀的課程，目標在於引導學生們從經典的閱讀中反思自我生命的價值與意義。以理解人類文明的態度，排除經典作為背誦、記憶之枯燥文本的片面觀點，將閱讀的意義指向自我的生命智慧甚或是未來的人類價值。因此，本課程的目標不在於經典的「標準詮釋」或「制式答案」，而是希望引導學生從閱讀前的陌生與恐懼，進而在追求理解的過程中反思自我的存在意義與價值，透過閱讀與知識的累積，從閱讀經典的過程中培養主動探索、發現問題以及分析、反思與批判的能力，進而延伸到解決問題、創造價值的目標。 　　就當代思潮而言，尼采可說是影響甚為深遠的哲學家之一。在尼采所有著作中所探討的問題幾乎都環繞著「人」，其針對與人類有密切關聯的問題，包括道德、宗教、藝術等等，皆提出了強烈的評議。他對人類生命價值的關懷，歷歷地在其著作中以箴言式的口吻向著世人宣說著！簡言之，尼采哲學的目的就是要喚回人性對自身價值的肯定，也因此，一場對抗虛無的哲學任務就在尼采的話語中呈現出來，「返回生命」的概念即貫穿了他的哲學思考。但是，人類不是活生生地活在此般生命中嗎？為何尼采要如是疾呼「返回生命」呢？他是如何來談人的價值？透過怎樣的方式來「救贖」人類？我們將從尼采著作的研讀中，耙梳尼采的哲學，並期能將此般精神深化於吾人此般生命！ 　　透過課程的進行，學生初步可從完全對文本的陌生到某種程度的熟悉感，進而達到每個人從不同生命歷程與背景的解讀與理解。於是進一步將引導學生從理解而詮釋，在課堂賦予學生一個詮釋的場域，學生們將被要求以書寫、繪畫、演說、表演……等任何形式的創意，來作為閱讀經典這場人文知識饗宴的謝幕，但同時也作為學生們在未來延續閱讀人文經典的序幕。

課程概述

通識課程不同於專業課程，實乃著重引導學生主動關懷、探索與實踐人類的終極價值與智慧；同時通識課程所提供的知識，不是專業課程的淺薄化，而是具有厚實感的基礎知識。本校根據創校傳統、校訓與辦學理念訂定通識教育定四大基本素養：求真素養、篤信素養、力行素養與宏通素養，以具體落實本校通識教育之理想。希望本校學生能發揮自主學習精神，在通識課程老師的引導下，逐漸培養其通識教育基本素養，並期待能終身學習。各種基本素養並訂有具體的學習成效指標，以做教學與學習成效之自我檢證的具體指標，分述如下：求真素養（自然領域）：1.學習自然科學的方法或哲學以探索物理與生命世界的微妙，2.發揮就事論事的精神，3.能參與科學議題相關的公共事務。篤信素養（人文領域）：1.學習人文精神以探索內在自我與領會人類文明的深層價值，2.發展自律精神，3.能運用理性進行道德推理。力行素養（社會領域）：1.運用社會科學的方法或哲學以激發學生的傾聽與溝通能力，2.承認與尊重多元差，3.實踐民主審議的精神。宏通素養（跨領域）：1.追求人類的整體價值，2.融通求真、篤信、力行等素養於個人生命之中。各領域的課程對於學習成效指標可以跨選，不必拘泥。

基本資料

必修課，學分數：2-0
上課時間：三/6,7[C220]
修課班級：共必修1-4
修課年級：年級以上
選課備註：0

參考書目

1. Friedrich Nietzsche, Thus Spoke Zarathustra: A Book for Everyone and Nobody, translated with an introduction and notes by Graham Parkes, New York: Oxford University Press, 2005.
2. Friedrich Nietzsche, Thus Spoke Zarathustra: A Book for All and None, translated by Adrian Del Caro, Cambridge University Press, 2006.
3. 尼采著，雷菘生譯，《查拉圖斯特拉如是說》，臺北：中華書局，2000年。
4. 尼采著，孫周興譯，《查拉圖斯特拉如是說》，上海：上海人民，2009年。
5. Michael Tanner, Nietzsche: A Very Short Introduction, Oxford University Press, 2000.