103年第2學期-3212 人文:多元文化與藝術療癒 課程資訊
評分方式
評分項目 | 配分比例 | 說明 |
---|---|---|
課堂表現 | 40 | 出席率,學習態度、課外研究、課堂討論,完成規定的作業、報告分享創作體驗、PPT Presentation. |
期中報告 | 20 | 文本、作品內容、報告的完整性以及提出問題的深度 |
期末報告 | 20 | 文本、作品內容、報告的完整性以及提出問題的深度 |
多元文化研究報告 | 20 | 報告的完整性以及提出問題的深度 |
選課分析
本課程名額為 70人,已有70 人選讀,尚餘名額0人。
本課程可網路登記,目前已登記人數為 96 人,選上機率為0%
登入後可進行最愛課程追蹤 [按此登入]。
授課教師
鄭月妹教育目標
1.考探不同族群之多元藝術面貌特質。
2.關懷人世命運與創傷,並窺探藝術療癒之奧秘。
3.藉由繪畫、音樂、舞動、冥想等多樣媒介進行自發性體驗與創意表現。
4.覺察並運用自己的真正感受,融合理性與感性之學習,平衡全人式之發展。
5.激發多元討論與省思,培養社會關懷及敏銳的自我探索與成長。
課程概述
通識課程不同於專業課程,實乃著重引導學生主動關懷、探索與實踐人類的終極價值與智慧;同時通識課程所提供的知識,不是專業課程的淺薄化,而是具有厚實感的基礎知識。本校根據創校傳統、校訓與辦學理念訂定通識教育定四大基本素養:求真素養、篤信素養、力行素養與宏通素養,以具體落實本校通識教育之理想。希望本校學生能發揮自主學習精神,在通識課程老師的引導下,逐漸培養其通識教育基本素養,並期待能終身學習。各種基本素養並訂有具體的學習成效指標,以做教學與學習成效之自我檢證的具體指標,分述如下:求真素養(自然領域):1.學習自然科學的方法或哲學以探索物理與生命世界的微妙,2.發揮就事論事的精神,3.能參與科學議題相關的公共事務。篤信素養(人文領域):1.學習人文精神以探索內在自我與領會人類文明的深層價值,2.發展自律精神,3.能運用理性進行道德推理。力行素養(社會領域):1.運用社會科學的方法或哲學以激發學生的傾聽與溝通能力,2.承認與尊重多元差,3.實踐民主審議的精神。宏通素養(跨領域):1.追求人類的整體價值,2.融通求真、篤信、力行等素養於個人生命之中。各領域的課程對於學習成效指標可以跨選,不必拘泥。
課程資訊
基本資料
必修課,學分數:0-3
上課時間:五/6,7,8[C101]
修課班級:共必修2-4
修課年級:年級以上
選課備註:教師自主加選
教師與教學助理
授課教師:鄭月妹
大班TA或教學助理:尚無資料
Office Hour週三10:00 -12:00 ( 請以E-mail與任課老師★約好時間)
授課大綱
授課大綱:開啟授課大綱(授課計畫表)
(開在新視窗)
參考書目
1. Bruce L. Moon, (2014) , 藝術本位團體治療理論與實務,台北 : 洪葉出版社。
2.Hopcke R. H.著,蔣韜譯((2000三版)。導讀榮格。台北:立緒。(原書名:A Guided Tour of the Collected Works of C. G. Jung.)
3.Jung C. G.著,黃奇銘譯(1986二版)。尋求靈魂的現代人。台北:志文。(原書名:Modern Man in Search of A Soul.)
4.Winnicott, D. W. (1971). Playing and Reality. London and N. Y.: Routledge.
(有翻譯本「遊戲與現實」,台北:心靈工坊)
5.Moore T. (1992). Care of the Soul. PIATKUS.
6.余德慧(2006)。台灣巫宗教的心靈療遇。台北:心靈工坊。
7.余德慧(1985)。台灣民俗心理輔導。台北:張老師。
8.王秀絨(2011)。死亡與創造—兼論藝術治療之應用。東海社會科學學報19期。頁1-23
9.Calisch, A. ( 1998). Multicultural perspectives in art therapy supervision. In A. Hiiscox A. Calisch, Tapestry of cultural issues in art therapy ( pp.201-220), London: Jessica Kingsley
10. Ganim, B. ( 2000) Art and Healing: Using expressive to heal your body, mind, spirit. Three Rivers, MI: Three Rivers Press.
開課紀錄
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