103年第2學期-5020 老莊思想與文學專題 課程資訊

評分方式

評分項目	配分比例	說明
課堂討論、報告	50	含出席率
期末論文	50

教育目標

在中國思想史上，道家是足以和儒家分庭抗禮的學派。而先秦道家思想又以《老子》、《莊子》為代表，其內涵之玄妙幽微，對後世不論是哲學、文學或美學方面都有深遠之影響。本課程由老莊思想之探究為起點，擴及中國古典與現代之文學與美學與老莊思想之聯繫，希冀藉相關專題之討論，使學生對老莊思想與文學之關係有深入且具開創性的研究。

基本資料

選修課，學分數：0-2
上課時間：四/6,7[H534]
修課班級：中文碩博1,2
修課年級：年級以上
選課備註：

參考書目

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陳鼓應：《老莊新論》，台北：五南圖書出版公司，1995年。
錢穆：《莊老通辨》，台北：東大圖書公司，1991年。
王煜：《老莊思想論集》，台北：聯經出版事業公司，1993年。
王叔岷：《先秦道法思想講稿》，台北：中央研究院中國文哲研究所，1992年。
魏元珪：《老子思想體系探索》，台北：新文豐出版公司，1997年。
陳麗桂：《戰國時期的黃老思想》，台北：聯經出版事業公司，1991年。
尹振環：《重識老子與《老子》——其人其書其術其演變》，北京：商務印書館，2008年。
許抗生：《老子研究》，台北：水牛出版社，1993年。
陳鼓應：《莊子今註今譯》，台北：臺灣商務印書館，1992年。
陳鼓應：《老莊新論》，台北：五南圖書出版公司，1995年。
高柏園：《莊子內七篇思想研究》，台北：文津出版社，1992年。
劉榮賢：《莊子外雜篇研究》，台北：聯經出版事業公司，2004年。
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陳鼓應、白奚：《老子評傳》，南京：南京大學出版社，2001年。
胡楚生：《老莊研究》，台北：台灣學生書局，1992年。
王明：《道家與傳統文化研究》，北京：中國社會科學出版社，1995年。
嚴靈峰：《老子達解》，台北：華正書局，1979年。
張智彥：《老子與中國文化》，貴陽：貴州人民出版社，1996年。
李炳海：《道家與道家文學》，高雄：麗文文化公司，1996年。
袁保新：《老子哲學之詮釋與重建》，台北：文津出版社，1991年。
何建明：《道家思想的歷史轉折》，武昌：華中師範大學出版社，1997年。
呂錫琛：《道家與民族性格》，長沙：湖南大學出版社，1996年。
朱哲：《先秦道家哲學研究》，上海：上海人民出版社，2000年。
那薇：《道家的直覺與現代精神》，北京：中國社會科學出版社，1994年。
王葆玹：《老莊學新探》，上海：上海文化出版社，2002年。
尹振環：《重識老子與《老子》》，北京：商務印書館，2008年。
蕭兵、葉舒憲：《老子的文化解讀》，武漢：湖北人民出版社，1997年。
顏世安：《莊子評傳》，南京：南京大學出版社，1999年。
楊義：《莊子還原》，北京：中華書局，2011年。
王博：《莊子哲學》，北京：北京大學出版社，2004年。
劉紹瑾：《莊子與中國美學》，廣州：廣東高等教育出版社，1989年。
楊安嵢：《中國古代精神現象學——莊子思想與中國藝術》，長春：東北師範大學出版社，1993年。
王葆玹：《黃老與老莊》，北京：中國人民大學出版社，2012年。
歐崇敬：《莊子與解構主義》，台北：秀威資訊科技股份有限公司，2010年。
崔大華：《莊學研究》，北京：人民出版社，1992年。
張松輝：《莊子研究》，北京：人民出版社，2009年。
張松輝：《莊子疑義考辨》，北京：中華書局，2007年。
葉舒憲：《莊子的文化解析》，武漢：湖北人民出版社，1997年。
黃錦鈜：《莊子及其文學》，台北：東大圖書公司，1984年。
陳鼓應：《道家的人文精神》，北京：中華書局，2012年。
李錦全、曹智頻：《莊子與中國文化》，貴陽：貴州人民出版社，2001年。
李澤厚、劉綱紀：《中國美學史（第一卷）》，中和：谷風出版社，1987年。
徐復觀：《中國藝術精神》，台北：台灣學生書局，1992年。