108年第2學期-3855 中文:文學欣賞與實用 課程資訊
評分方式
評分項目 | 配分比例 | 說明 |
---|---|---|
期中考 | 20 | |
期末考 | 20 | |
課堂報告 | 45 | |
出席、論文報告與課堂討論 | 15 |
選課分析
本課程名額為 55人,已有35 人選讀,尚餘名額20人。
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教育目標
恩斯特‧卡西勒在其所建構的「象徵形式哲學」中提出了「人是符號的動物。」之名言。可知人之所以為人的主體價值在於其能在符號的交互作用當中,以語言、藝術等符號活動完成文化的創造與傳承。「象」是代表中國文化的符號範疇,歷代的文學家紛紛以「意象」與「象徵」的符號形式來遙承傳統文化與表現生命情調。本課程嘗試以閱讀中國經典文學為根本,輔以神話民俗學的跨文化視域——
巫俗‧身體‧儀式,帶領學生在課堂思辨的過程,能夠重新審視古典文學主題與現代生活情境的結合,而意象符號正是貫通古今的媒介。
課程資訊
基本資料
必修課,學分數:2-2
上課時間:二/1,2[H205]
修課班級:理學院1
修課年級:年級以上
選課備註:日間部理學院一年級優先
教師與教學助理
授課教師:李珮慈
大班TA或教學助理:尚無資料
Office Hour事先約定
授課大綱
授課大綱:開啟授課大綱(授課計畫表)
(開在新視窗)
參考書目
伊利亞德著;楊儒賓譯:《宇宙與歷史:永恆回歸的神話》(臺北:聯經出版社,2000年)。
弗雷澤著;汪培基譯:《金枝:巫術與宗教之研究》(臺北:桂冠圖書,1991年)。
埃利希‧諾伊曼著,李以洪譯:《大母神-原型分析》(北京:東方出版社,1998
年)。
王立:《中國古代文學十大主題——原型與流變》(臺北:文史哲出版社,1994年)。
戴君仁:《詩選》(臺北:中國文化大學出版部,1993年)。
開課紀錄
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