112年第2學期-0372 善與義務:佛教倫理學 課程資訊
評分方式
評分項目 | 配分比例 | 說明 |
---|---|---|
期中考 | 40 | |
分組報告辯論 | 40 | |
課堂參與討論 | 10 |
選課分析
本課程名額為 40人,已有13 人選讀,尚餘名額27人。
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授課教師
楊得煜教育目標
此課程歡迎任何對佛教哲學及當代倫理議題有興趣的學員一起來參與。課程前半段主要集中介紹佛教基本倫理思想,如因果業報、戒律等;課程後期將會展示當代重要的倫理學議題及正反雙方觀點,例如素食、安樂死、墮胎等;並且提供佛教思想對於這些倫理議題的立場及理由。試圖讓參與學員以思辯、理性、寬容的態度來討論佛教當前所面臨的諸多倫理課題之挑戰。
課程資訊
基本資料
選修課,學分數:0-3
上課時間:二/2,3,4[H105]
修課班級:哲學系1-4
修課年級:1年級以上
選課備註:
教師與教學助理
授課教師:楊得煜
大班TA或教學助理:尚無資料
Office Hour星期三15:00-16:00。研究室[H405]
授課大綱
授課大綱:開啟授課大綱(授課計畫表)
(開在新視窗)
參考書目
1.Peter Harvey, An Introduction to Buddhist Ethics: Foundations, Values, and Issues,Cambridge: Cambridge University Press, 2000.(中譯:彼得‧哈維,2012。《佛教倫理學導論︰基礎、價值與問題》(上下冊),李建欣、周廣榮譯。上海:上海古籍出版社。)
2.嚴瑋泓,2013。〈論佛教倫理學的「忍辱」與「寬容」:以「阿難受責」的案例為線索〉,《揭諦》,24,pp101-139。
3.R. H. Hersh, D. P. Paolitto, J. Reimer,《郭爾保:道德判斷的發展》。單文經、汪履維(編譯),《道德發展與教學》,台北:五南圖書出版公司,1986年。頁45至86。
4.Yale Kamisar,〈反對安樂死合法化〉。參見,波伊曼編著,《解構死亡-死亡、自殺、安樂死與死刑的剖析》,魏德驥等譯,台北:桂冠出版社,1997年。頁151至166。
5.Glanville Williams,〈贊成安樂死合法化:一個答辯〉。參見,波伊曼編著,《解構死亡》,頁167至177。
6.Mary Brabeck,〈道德導向:對於男人和女人的另一種看法〉,馬克林、諾爾士(編),《道德發展心理學》,方能御(譯),台北:台灣商務出版社,1993年。頁77至109。
7.Baruch Brody,〈反對墮胎的絕對權利〉。參見,波伊曼編著,《生死的抉擇-基本倫理學與墮胎》,楊植勝等譯,台北:桂冠出版社,1997年。頁161至176。
8.Mary Anne Warren,〈贊成墮胎的人格論證〉。參見,波伊曼編著,《生死的抉擇》,頁177至189。
9.亞當.斯密,《國民財富的性質與原因的研究》,郭大力、王亞南譯,北京:商務印書館,1988年。頁1至58。
10.Peter Singer,〈所有的動物都是平等的〉。波伊曼(編著),《為動物說話-動物權利的爭議》,張忠宏等譯,台北:桂冠圖書公司,1997。頁27至47。
11.Mary Anne Warren,〈強動物權利立場的困難〉。波伊曼(編著),《為動物說話》,頁113至127。
開課紀錄
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