99年第1學期-2881 日本型社會的組織原理 課程資訊
評分方式
評分項目 | 配分比例 | 說明 |
---|---|---|
平時分數 | 40 | 上課表現,發問,回答問題,作業等綜合評價 |
期中考試 | 30 | 書面報告,分組討論 |
期末考試 | 30 | 研究報告,分組討論,口試 |
選課分析
本課程名額為 75人,已有72 人選讀,尚餘名額3人。
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授課教師
陳永峰教育目標
「國家民族的命運全部隱藏於國民性當中」這一類托克維爾式的歷史社會學修辭, 雖然無法實證,但是,諸如日本社會在常識上被認為具有集體性的傾向、重視對權威的服從等論述, 我們卻也難以反對。
另外,日裔的美國歷史社會學者法蘭西斯・福山也這樣說:「在日本, 長期存在著長子優位繼承的慣行, 只有長子可能繼承家業, 所以次子以下的男子, 自幼即有離『家』自謀生計的準備。同時, 這使得日本人對於血緣關係較不執著, 但是對於『家』的存續非常重視。此一社會文化傾向, 造成日本人對於引進無血緣關係之人繼承家業並無太大抵抗」。所以, 就法社會學的觀點而言, 在日本的社會文化中, 個人可以說幾乎完全依附於組織當中。
而組織與組織之間橫向聯繫能力的薄弱,以及個人所屬集團的單一化,使得個人在組織間移動極爲困難。但從結果看來,這樣的行動模式,強化了日本人對組織的忠誠心,使得日本成爲注重組織内「縱向人際關係」的社會。而這種社會形態的構成,不只基於個人的自制與道德感,當然也來自利己主義的驅策。
就此一意義而言,日本的首相很難成爲強人, 日本社會似乎也不期待強人首相的出現。這與同屬東亞民主國家的台灣和韓國,在近年來的民主化過程中所描繪的政治軌跡非常地不同。
另一方面,戰後日本政治學界對於政治過程主導權的所在, 卻非常感興趣,並且展開了長期且活潑的論爭。以東大法學部教授辻清明為代表的「官僚主導論」,原為主流,但在1981年後, 京大法學部的村松歧夫以實證研究提出「政黨主導論」,展開對「官僚主導論」的質疑與挑戰。然而, 無論是辻的「官僚主導論」或者是村松的「政黨主導論」,甚至內包在「政黨主導論」中的派閥政治、族議員政治等代表「議員主導」的政策形成論, 事實上強調的都是「組織型」的統治而非「個人型」的統治。亦即, 個人主導型政治或特定政治人物在政治過程中的功能, 在日本向來不被重視。這與東亞其他民主國家在近代化過程及現代政治的運作中,政治領袖在政治過程中,經常被凸顯的「人治」色彩相比的話,毫無疑問地,充分顯現日本政治的特異性。
本課程將嘗試以[日本人與組織]、[日本型能力主義]、[終身雇用制與日本文化]、[組織社會中個人的探求]等議題,帶領同學們接近日本社會構造的核心。
課程概述
本課程為共同選修課,不屬於通識課程。
1授課內容
「國家民族的命運全部隱藏於國民性當中」這一類托克維爾式的歷史社會學修辭, 雖然無法實證,但是,諸如日本社會在常識上被認為具有集體性的傾向、重視對權威的服從等論述, 我們卻也難以反對。
另外,日裔的美國歷史社會學者法蘭西斯・福山也這樣說:「在日本, 長期存在著長子優位繼承的慣行, 只有長子可能繼承家業, 所以次子以下的男子, 自幼即有離『家』自謀生計的準備。同時, 這使得日本人對於血緣關係較不執著, 但是對於『家』的存續非常重視。此一社會文化傾向, 造成日本人對於引進無血緣關係之人繼承家業並無太大抵抗」。所以, 就法社會學的觀點而言, 在日本的社會文化中, 個人可以說幾乎完全依附於組織當中。
而組織與組織之間橫向聯繫能力的薄弱,以及個人所屬集團的單一化,使得個人在組織間移動極爲困難。但從結果看來,這樣的行動模式,強化了日本人對組織的忠誠心,使得日本成爲注重組織内「縱向人際關係」的社會。而這種社會形態的構成,不只基於個人的自制與道德感,當然也來自利己主義的驅策。
就此一意義而言,日本的首相很難成爲強人, 日本社會似乎也不期待強人首相的出現。這與同屬東亞民主國家的台灣和韓國,在近年來的民主化過程中所描繪的政治軌跡非常地不同。例如,日本的平成紀元已進入第22年(2010年),從1989年平成改元以來共出現過15位首相,每位首相的在位期間平均不及18個月。如與其他民主主義工業國家比較的話,22年來美、法、德、義都只「消耗」3名國家或政府領袖,較多的英、加兩國也各只有4名和5名。日本政治領導者頻繁的更迭,與其他先進工業國家相比,不管從任何觀點來看,都顯得十分異質。但是,雖然政治領導者的變動如此頻繁,一貫主張日本政治或社會長期處於不穩定當中的研究者,卻從未出現。
另一方面,戰後日本政治學界對於政治過程主導權的所在, 卻非常感興趣,並且展開了長期且活潑的論爭。以東大法學部教授辻清明為代表的「官僚主導論」,原為主流,但在1981年後, 京大法學部的村松歧夫以實證研究提出「政黨主導論」,展開對「官僚主導論」的質疑與挑戰。然而, 無論是辻的「官僚主導論」或者是村松的「政黨主導論」,甚至內包在「政黨主導論」中的派閥政治、族議員政治等代表「議員主導」的政策形成論, 事實上強調的都是「組織型」的統治而非「個人型」的統治。亦即, 個人主導型政治或特定政治人物在
課程資訊
基本資料
選修課,學分數:3-0
上課時間:一/7,8,9[C208]
修課班級:共選修1,2,3,4
修課年級:年級以上
選課備註:
教師與教學助理
授課教師:陳永峰
大班TA或教學助理:尚無資料
Office Hour週三10:10-12:10, 週二10:10-12:10
電話:(04)23590121轉22707 電子信箱:cphone@thu.edu.tw
晤談地點:C218
授課大綱
授課大綱:開啟授課大綱(授課計畫表)
(開在新視窗)
參考書目
1. 村上泰亮・公文俊平・佐藤誠三郎『文明としてのイエ社会』中央公論社,1979。
2. 山本七平『日本人と組織』角川書店,2007。
3. 笠谷和比古『武士道と日本型能力主義』新潮社,2005。
4. 荒井一博『終身雇用制と日本文化』中央公論社,1997。
5. 松尾匡『商人道ノススメ』藤原書店,2009。
6. 新渡戸稲造著・奈良本辰也訳『武士道』三笠書房,2006。
7. 堺屋太一『組織の盛衰:何が企業の運命を決めるのか』PHP研究所,1993。
8. 河合隼雄編『「個人」の探求:日本文化のなかで』NHK出版協会,2003。
9. 島田裕巳『3種類の日本教』講談社, 2008。
開課紀錄
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