99年第2學期-0366 倫理學 課程資訊

評分方式

評分項目	配分比例	說明
上課表現	35	包括出席率、主動提問、表達意見或上台報告等
期中考	30
期末考	35

教育目標

本課程之設計希望達到以下兩目標： 1.使上課學生對各種重要道德理論有基本而無誤之理解。課程架構以英美倫理學為主軸，並兼及儒家倫理學、歐陸倫理學相關論述之介紹。英美倫理學涵蓋義務論、目的論等兩大規範倫理學理論與道德的相對主義，以及德性倫理學、後設倫理學。儒家倫理學則介紹孔子、孟子、荀子的思想，歐陸倫理學主要涉及康德與謝勒的倫理學。 2.能力必須在練習中養成，所以本課程另一重點就是：在學生具備重要倫理學理論之基本了解後，訓練其應用這些理論在日常生活所遭遇的問題上。因此在下學期將介紹應用倫理學基本理論及其對一些重大道德爭議諸如死刑、安樂死、同性戀之處理。最後採取辯論會的方式，讓學生在累積學習後能主動應用及表達本身意見。期望經過這些演練後，使學生在吸收理論之餘，也能把所得知識靈活運用在日常生活各種議題或爭論中。

課程概述

倫理學不但探討善惡的本質、行為的正當性、責任意識、道德或倫理價值的規範等，而且也探討人性、研究道德行為的可能性等問題。倫理學與吾人的日常生活息息相關，由於倫理學探討行為的正當性，故它其實是吾人日常生活的指導原則。不管吾人在現實生活上追求甚麼，但此種追求不能離開「善」。在這個意義上，希臘人曾將倫理學視為人生哲學。即使從現代的觀點來說，倫理學仍是任何人生哲學的理論基礎。因為無論權力、財富、知識、地位等，一旦離開「善」，便失去其價值。 倫理學因問題性質的不同，主要可劃分為規範倫理學、後設倫理學（或分析倫理學）、及應用倫理學三部份。講授倫理學先從引論入門，引論包括介紹或闡述：（a）倫理學在日常生活的重要性。（b）倫理學的三部份及其主要問題。（c）倫理學的主要學派及其基本論點。接著是有計劃地分別從規範倫理學、後設倫理學及應用倫理學，選擇其中最具代表性及最具時代意義的理論講授。規範倫理學中以古典功利主義、杜威實用主義、休謨倫理學、斯賓諾薩倫理學及康德倫理學為代表。後設倫理學以邏輯實証論、穆爾（G.E.Moore），Charles L. Stevenson，R.M.Hare等為代表。至於應用倫理學，一般是討論安樂死、墮胎、死刑、自殺等問題，但為配合時代需求，故宜將重點放在「環境倫理」、「幹細胞、基因工程及被複製人」以及「倫理與民主政治及法治」等問題。 規範倫理學中可將儒家倫理包括進去，特別是孔、孟及王陽明的思想。將儒家倫理列入範倫理學講授，不但呼應本系中西哲學的宗旨，也有助於學子進入康德倫理學的奧堂。甚且也可藉此提供學子對中西哲學作「比較研究」的途徑。

基本資料

必修課，學分數：2-2
上課時間：四/3,4[H317]
修課班級：哲學系2
修課年級：年級以上
選課備註：

參考書目

1.自編講義：《倫理學概論》
2.Tom L.Beauchamp著，雷克勤等譯：《哲學的倫理學─道德哲學引論》。北京：中國社科出版社，1991年。
3.Alan Gewirth等著，戴楊毅等譯：《倫理學要義》。北京：中國社科出版社，1991年。
4.Frankena, William: Ethics. Englewood Cliffs, N. J.: Prentice Hall, 1973.