99年第2學期-5052 歷史社會學專題：台灣現代性形構（Ⅰ） 課程資訊

評分方式

評分項目	配分比例	說明
課堂分享﹧評論	15
口頭報告	15
Issue memo	5
學期作業	20
期末報告	30

教育目標

本課程定位在以歷史社會學的理論視野，系統性地檢視自日治時期以來殖民現代性迄今之台灣現代性形構。首先，在梳理了西方現代性的重要相關議題後，更進一步地對台灣「現代性的在地化」展開反思，也同時對西方中心的「現代性」論述進行質疑。長久以來，在台灣「現代性」很少「被問題意識化」（problematized）地提出質疑挑戰。因此，我們對於現代性的理解也趨於單向度、扁平化，因而缺乏深刻的、較為複雜的辯證內容。一個較系統性地重訪﹧反思現代性的工作實刻不容緩。 本課程的主要目的即是要以台灣「在地化的現代性」做為有啟發性的置疑架構 （problematique），立足台灣，與西方「現代性」的歷史進程及相關的文獻進行更廣泛平衡的對話，期能切合並發揮台灣特殊的異質性的歷史經驗澱積，洞悉西方文獻可能隱涵的偏見與限制，並與其他本土經驗研究者對話。自從十九世紀中葉以來，台灣社會即受到西方經濟、文化與政治體制的影響，主動或被動地追求西方所經歷過的「現代化」。這使得當代台灣體現在諸如經濟、政治、社會、文化等面向上，有著與西方社會雷同的「普遍」特徵。然而相較於現代性在西方的萌芽、開展與擴散，究竟台灣的現代性和西方的現代性有何牽衍、並行、殊異之處；在何種程度上，台灣社會具有西方社會的現代性特質，這些問題一直困擾台灣的社會科學研究者，也構成本課程的核心關懷。「他山之石，可以攻錯」，本課程意在為台灣的現代性問題思考提供更為廣闊的文化視野，及深化對現代性思考的言說情境。在課程的進行中，我們希望能從社會學的視野出發，並緊扣台灣的歷史發展脈絡，來進行理論性的陳述和對現代性的概念詮釋。

基本資料

選修課，學分數：0-3
上課時間：三/2,3,4[SS304]
修課班級：社會碩博
修課年級：年級以上
選課備註：

參考書目

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王美玉等編，2011，《台灣久久 台灣百年生活印記（卷二：人文一百年　讀冊˙運動˙生死˙拜拜》。台北：天下。
王美玉等編，2011，《台灣久久 台灣百年生活印記（卷一：政經一百年　起厝˙創業˙投票˙風雲》。台北：天下。
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台灣現代性形構（II）主要閱讀書目
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蕭阿勤，2008，《回歸現實：台灣1970年代的戰後世代與文化政治變遷》。台北：中研院社會所。
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何明修，2006，《綠色民主》。台北：群學。
林濁水，2009，《歷史劇場》。台北：印刻文學。
王宏仁、李廣均、龔宜君主編，2008，《跨戒：流動與堅持的台灣社會》。台北：群學。
吳介民、范雲、顧爾德主編，2010，《秩序繽紛的年代：走向下一輪民主盛世》。左岸文化。
周添城、林志誠，1999，《台灣中小企業的發展機制》。台北：聯經。
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王振寰，2010，《追趕的極限：台灣的經濟轉型與創新》。臺北：巨流。
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王甫昌，2003，《當代台灣社會的族群想像》。台北：群學。
藍佩嘉，2008，《跨國灰姑娘：當東南亞幫傭遇上台灣新富家庭》。台北：行人文化實驗室。
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其他參考書目
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謝國雄主編，2008，《群學爭鳴：台灣社會學發展史，1945-2005》。台北：群學。
唐屹軒，2010，《民國舊報》。台北：博雅書屋。
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莊永明，198