101年第1學期-0044 晚清思想 課程資訊

評分方式

評分項目	配分比例	說明
期中書目提要	40
期末報告	50
出席及上課參與	5

教育目標

從清初政治逐漸安定後，學術思想進入了一個新的階段，不管在各方面都有令人一新耳目的發展，清代學者不論是理學的確立，漢學的興起，經今古文之辯，經世思想的高揚，都值得我們的注意。這個發展歷康雍乾盛世，奠定了整個清代學術思想的樣貌。本課程將關注於清代學術思想的發展及其中錯綜複雜的變化，不僅描摹其中發展的軌跡，更希望探索整個中國學術發展如何由傳統逐漸轉入到現代。我們將集中在學術與思想的發展：漢/宋學；經今/古文經世思想；進化論；民族主義、社會主義以及文化保守主義。

基本資料

選修課，學分數：2-0
上課時間：五/6,7[H306]
修課班級：中文系4
修課年級：年級以上
選課備註：日中文四優先

參考書目

梁啟超，《中國近三百年學術史》（台北：里仁書局，1995）；
錢穆，《中國近三百年學術史》（台北：商務印書館，1957）；
高翔，《近代的初曙：十八世紀中國觀念變遷與社會發展》（北京：社會科學文獻出版社，2000）；
余英時，《論戴震與章學誠》（北京：三聯，2000）；
謝國楨，《明末清初的學風》（北京；人民出版社，1982）；
蕭萐父，許蘇民，《明清啟蒙學術流變》（瀋陽：遼寧教育出版社，1995）；
溝口雄三，《中國前近代思想的演變》（北京：中華書局，1997）；
王俊義，《清代學術文化史論》（台北；文津出版社，1999）；
杜維運，《清代史學與史家》（台北：東大圖書公司，1984）；
林聰舜，《明清之際儒家思想的變遷與發展》（台北：學生書局，1990）；
王國良，《明清時期儒學核心價值的轉換》（合肥：安徽大學出版社，2002）。
余英時，《中國思想傳統的現代詮釋》（台北：聯經出版，1987），頁405-486
陳少明，《漢宋學術數與現代思想》（廣州：廣東人民出版社，1995）；
吳雁南、秦學碩、李禹階（編）《中國經學史》（福州：福建人民出版社，200
湯志鈞，《經學史論集》（台北：大安出版社，1995）；
李紀祥，《明末清初儒學之發展》（台北；文津出版社，1992）；
朱維錚，《求索真文明：晚清學術史論》（上海：上海古籍出版社，1996）；
郭康松，《清代考據學研究》（武漢：湖北辭書出版社，2001）。
周予同，《經今古文學》（台北：商務印書館，1967）；
陳其泰，《清代公羊學》（北京：東方出版社，1997）；
孫春在，《清末的公羊思想》（台北：商務印書館，1985）；
陳柱，《公羊家哲學》（台北：中華書局，1980）；
丁亞傑，《清末民初公羊學研究─皮錫瑞、廖平、康有為》（台北：萬卷樓，2002）。
李澤厚，《中國近代思想史論》（台北：風雲時代，1990）
羅志田，《民族主義與近代中國思想》（台北；東大圖書公司，1998）；
羅志田，《亂世潛流：民族主義與民國政治》（上海：上海古籍出版社，2001）
小野川秀美，《晚清政治思想研究》（台北：時報，1982）；
李潤滄，《論章太炎》（成都：四川人民出版社，1985）；
王泛森，《章太炎的思想》（台北：時報，1985）；
紀登斯，《民族─國家與暴力》胡宗澤、趙立濤譯（北京：三聯書店，1998）；
李世濤主編，《知識份子立場─民族主義與轉型期中國的命運》（長春：時代文藝出版社，2000）。
伯納爾，《一九０七年以前中國的社會主義思潮》（福州：福建人民出版社，1982）；
姜義華（編），《社會主義學說在中國初期的傳播》（復旦大學出版社，1984）；
蔡國裕，《一九二０年代初期中國社會主義論戰》（台北：商務，1988）；
許紀霖編，《二十世紀中國思想史論》（上下）（北京：東方出版社，2000）；
鄭師渠，《國粹、國學、國魂：晚清國粹派文化思想研究》（台北：文津1992）；
喻大華，《晚清文化保守思潮研究》（北京：人民出版社，2001）；
丁偉志、陳崧，《中西體用之間》（北京：中國社科院，1995）
Charlotte Furth , ed. The Limits of Change: Essays on Conservative Alternatives in Republican China, ed. (Cambridge: Harvard UP, 1976)；
蕭瓊瑤，〈清末民初國粹思想研究：以《國粹學報》為中心〉（新竹：清華大學史研所碩論，1990）；
孫尚揚、郭蘭芳（編），《國故新知論─學衡派文化論著輯要》（北京：中國廣播電視出版社，1995；
沈衛威，《回眸學衡派：文化保守主義的現代命運》（台北：立緒，2000）。