105年第1學期-2153 母職與社會學想像 課程資訊

評分方式

評分項目	配分比例	說明
課堂參與	10	(1)出席狀況、(2)課堂提問、(3)參與討論的程度(缺席次數3次為限)
小組「田野調查」成果分享	15	(1)問題意識、(2)訪談逐字稿整理、(3)分析、(4)影像拍攝；(5)研究成果
課堂導言	15	請至遲於前一天將導讀ppt上傳給老師及小組FB社團
每週memo	15	(1)重點摘錄、(2)五個關鍵字、(3)三個問題

教育目標

筆者認為社會建構的母職體制使得女人成為母親後的育兒經驗，或是與孩子的親密互動而創生的母職經驗，出現了如馬克思所言的異化或疏離的結果；也產生了如Dorothy Smith(1987)所論的「斷裂經驗」，因為女性對於母職的主體認知與社會建制下的母職期待不相符合，因而產生了母職經驗與母職建制之間的斷裂與衝突。在父權社會脈絡下，「賢妻良母」的美好形象承載著主流大眾所普遍認知的社會定位與角色期待，它強調母性是天生的，母愛是無私的，進而主宰了女性如何實踐母職的內容與標準。因此Rich(1976)批判母職對女人所造成的壓迫，正是來自母職的建制化(institutional motherhood)。 女性主義學者Nancy Chodorow(1999)在《母職的再生產》“The Reproduction of Mothering”一書中指出，母職的工作是構成社會不可缺少的部分。小孩藉由母親開始社會化的歷程，學習社會價值、道德準則、性別關係，以及家庭內外的性別分工，因此，女人的母職不僅對家庭而言極為重要，也可以成為改變社會的實踐。她尤其突顯女兒與母親之間的文化傳承意義。她更主張：母職不是孤立存在的，而是性別分工的基礎構成因素，有助於性別不平等的再生產。Nancy Chodorow(1999)也從心理分析觀點提出親職的結構如何自我複製的過程，正所謂宜室宜家的女性。故女人的母職則是家庭生活與性別分工的制度化特性。 社會學者Sharon Hays(1996)在《母職的文化矛盾》“The Cultural Contradiction of Motherhood”討論道：「密集母職」是社會建構的產物，它特別強調以孩子為中心的教養方式，以及專家論述的權威性，更強調母性的自然本質，以及母職作為女人的本能等立論，要求母親必須投入大量的時間和心力，擔綱扮演育兒過程裡的主角。由此母職建制而來的母職論述，影響並形塑了當代社會的母職實踐，主流論述認定母職對於女人而言應該是簡單輕鬆、游刃有餘，彷彿設定了女人天生就是母親的腳本，但筆者以自身的母職經驗提出反證，回應母職對於女人來說並不是輕而易舉、天生就會的事，如何「做媽媽」或「做爸爸」這件事，必須有過親身體驗才能理解其真義，因此大多數人都是邊學邊做、邊做邊學，從失敗中汲取教訓，才漸漸調適成更成熟、更盡責的父母角色。

基本資料

選修課，學分數：3-0
上課時間：三/6,7,8[L008]
修課班級：社會系1
修課年級：年級以上
選課備註：推廣部隨班附讀請獲得老師同意。

參考書目

1. Nancy J. Chodorow著，2003，《母職的再生產：心理分析與性 別社會學》，張君玫譯
2.梁莉芳等著，2014，《巷仔口社會學》，〈我媽生下我之後呢？「做 媽媽」的社會學觀察〉、〈我在家裡生小孩；生產是愛、滋養和力量〉、〈為母則強：母職作為改變社會的場域〉。
3.陳惠娟、郭丁熒著，1998，〈「母職」概念的內涵之探討-女性主義觀點〉，《教育研究集刊》，41：73-101。
4. Pamela Abbott, Claire Wallace, Melissa Tyler，鄭玉菁譯，2008，《女性主義社會學》
5.黃淑鈴、游美惠主編，2012，《性別向度與台灣社會(第二版)》
6. I. D. Balbus著，1999，《揹小孩的男人：一位父親育嬰的真實故事》
7. Alison I. Griffith& Dorothy E. Smith著，2008，《母職任務與學校教育的拔河》，呂明蓁、林津如等審訂
8.張明慧著，2004，《新移民女性的母職困局— 「新台灣之子」發展遲緩論述的緊箍咒》
9.陳志賢、楊巧玲著，2011，〈為難父母、父母難為：《聯合報》親職報導內容分析(1978-2008年)〉，《新聞學研究》。
10.許婷雯，劉梅君，2007，《我國育嬰假對於母職制度之影響》，頁1-23。(2007台灣女性學會暨高師大40週年校慶學術研討會-「家庭與工作：變遷現象與多元想像」)。
11.吳書昀，2007，《延續與變遷：談母職及其在社會政策決策中的角色》，頁1-19。(2007台灣女性學會暨高師大40週年校慶學術研討會-「家庭與工作：變遷現象與多元想像」)。
12.唐文慧，2002，《誰來照顧？母職與社會政策在台灣：女性主義的觀點》，頁12-29。
13.趙彥寧，2010，〈跨境母職公民身分：變遷中的中國閩北國境邊區道德經濟〉，《台灣社會學刊》，44：155-212。
14.趙婉容，2008，《新加坡的中國陪讀媽媽，母職跨國流動經驗之初探》，頁1-30，清華大學人類學研究所論文。
15.余桂榕，2011，《採收自在：布農族部落婦女母職生活的故事》，頁1-20，(國立東華大學多元文化教育研究所論文)。
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