105年第1學期-2804 近觀亞洲:海峽文化法論 課程資訊
評分方式
評分項目 | 配分比例 | 說明 |
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對談決定生死 | 100 |
選課分析
本課程名額為 70人,已有13 人選讀,尚餘名額57人。
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授課教師
蘇 民教育目標
「海峽」
在 15 世紀地中海活動蓬勃發展同時,東亞和南亞隔海相望的絲綢之路也十分繁盛。
台灣海峽地區一直是亞洲海洋連接東北亞和東南亞的戰略節點,從而自19世紀以來不斷遭受不可避免的戰爭。在過去的六十年,是由於中國軍隊內戰著,且在海峽兩岸台灣與中國之間存在著政治上對抗。然而經濟和貿易活動已經巧妙的在兩岸進行近二十年。近幾年官方終於以互動代替對立,可望整體規模的互動與和平將很快到來。在二十世紀末,海峽兩岸關係趨緩,屏蔽百年的海峽將復甦前,銜接出二十一世紀全球佈局衝擊下的角色想像,探討海峽城市間能扮演何種角色,並尋找出戰略位置。由海岸連結東南亞國際,從台灣研究發展,提供的空間方法論,藉由之此論延伸至東南亞國際,以梳理台灣在國際下自身的角色。
「亞洲宣言」
海岸界面可以將兩岸的資源做整併,善加利用地理氣候優勢,可以創造出新的介面-東亞地中海。透過區域合作替代區域對抗,整並區域資源將成為全球劃時代的優勢。若能兼併東北亞的勤奮上進與東南亞的包容自在,朝向海峽思考,可見到峽圈文明的前瞻性不一般。
近年國際上興起了亞洲價值(Asian Values)概念,以乎還沒有引起台灣學術界應有的注意。亞洲為世界第一大洲,佔據地球陸地將近三分之一,人口佔全世界三分之二。無論在歷史、文化、種族、宗教、政治、經濟都是世界複雜之最。在亞洲民族間要找出共通個性(Identity)以與歐美區別決非容易之事。1994 年新加坡內閣資政李光耀認為亞洲國家存在共通的「儒家主義」(Confucianism)價值,因而型塑目前的社亞洲會文化面貌。這些區域性文化導致東亞國家的集體主義傾向,而非西方個人主義(self-assertion)。在石原慎太郎與馬哈地合著的《「NO」と言えるアジア》書中,認為亞洲文明早已超越了歐美現代文明史的界線(Boundary),應能對於未來的文明發展有更好的對應。他批評歐美個人主義和享樂煮的議價值觀念是社會衝突的加速器,與亞洲地區的集體主義、尊重傳同的價值觀有這巨大的差異性。認為亞洲應該保持自身原有文化價值的基礎上,超越歐美產業的水平,走出屬於自己的道路,甚至可以有效的將世界由以美元作為主要貿易貨幣的世代逆轉回來。
西方社會經歷文藝復興、宗教改革、啟蒙運動、工業革命,不斷的強調人的自由,Talcott Parsons也曾說西方現代化的要素之一就是個人主義;然而到二十世紀下半葉發展為藐視權威、中心、主流的「極端個人主義」(Over Individualism)。因此在亞洲價值中一直強調社會與國家比個人更加重要,與目前的主流西方價值觀正好反其道而行。以日本為例,在過去極具代表社會安定、個人紀律、責任感日本的價值觀在西化下,出現了日本病、也就是代表資本主義的"老死"。
世界多在追求歐美的現代化,然而卻發現現代化的社會並非完美的理想,開始對於現代化產生疑問。以泛太平洋社會圈尺度作為觀察基準,國家或是地區之間多以海峽作為互相賴以維生的關係尺度。舉例來說:對馬海峽、台灣海峽、麻六甲海峽等。海峽尺度在泛太平洋中,特別是對於東太平洋諸國,不只在經濟圈上有合作關係,更是在文化圈、社會圈、生活圈等有著緊密的交互重疊領域。建立如此結構關係,依靠人類文明或文化之經驗的累積下,不斷的分化,最後因地理上的不連貫造成更多元的文化圈關係。若是將此現象放大來看,美國與英國便是範例之一。雖是隔著太平洋,在文化或是文明上街是承襲殖民母國-英國的脈絡,依此脈絡在又發展出”美國模式”。但此脈絡因地理環境的不連貫(雖此條件因交通與通訊用具的改善已漸趨模糊),而造成交流上的限制。然而台灣海峽的兩岸,文化圈確實重疊,且在歷史的影響下,各自發展出屬於在地的文化或文明脈絡。因此我們想要承接著這樣的海峽關係,延續文化或文明的脈絡,並且成為具有參考價值的”海峽模式”。
研究方法:
在成功啟動海峽模式之前,手法上運用公眾外交的方法做出海峽關係。公眾外交是包括以個人、以群眾、以社群、以非官方的方式進行國際交流。前一次米蘭世博會可能啟動了台灣公眾外交的機制,接下來幾次的活動項目還有三個項目。近期的包括:英國雙年展、香港台灣月、檳城 ........相關研究內容之結果回應公眾外交與傳統外交之差別。公眾外交的影響力擴及社會中更小的單位,不再是以上而下的發號指令與接受指令的形式。反而成為了以下先水平發展 (各單位的組織),進而以上接收以下的資訊。可以看出公眾外交的核心輸出是做一種「區隔市場」價值,不再以工業式的方式做大眾行銷,以展現本國對於「文化市場」更深刻的論述。
課程資訊
基本資料
選修課,學分數:2-0
上課時間:二/8,9[C101]
修課班級:建築系4,5
修課年級:年級以上
選課備註:
教師與教學助理
授課教師:蘇 民
大班TA或教學助理:尚無資料
Office Hour建築系公共空間,原訂每周二下午四點半到六點半。
授課大綱
授課大綱:開啟授課大綱(授課計畫表)
(開在新視窗)
參考書目
獲利世代
21世紀資本論
策展時代
遊戲化時代
文明:決定人類走向的六大殺手級Apps
城市世界
騷動的城市:移動∕定著
無法統馭的城市?:秩序∕失序
《Why Nations Fail(國家為什麼會失敗)》
槍炮、病菌與鋼鐵:人類社會的命運
閩南海上帝國:閩南人與南海文明的興起
西方文明的 4 個黑盒子
真實烏托邦 Envisioning Real Utopias
開課紀錄
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