105年第1學期-3437 文明與經典:道德經 課程資訊
評分方式
評分項目 | 配分比例 | 說明 |
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課堂參與 | 20 | |
期中考 | 30 | |
期末考 | 30 | |
期末心得報告 | 20 |
選課分析
本課程名額為 50人,已有67 人選讀,尚餘名額-17人。
登入後可進行最愛課程追蹤 [按此登入]。
授課教師
劉見成教育目標
《道德經》是東方文化的代表,是中國哲學的主根。《道德經》可以引導人們深入思考自然、社會與人生,提昇其思想道德修養與為人處世之能力,對於推行人的素質教育有其深刻的意義。此外,隨著社會發展,人們在享受現代文明所帶來的便利與舒適時,卻同時不得不忍受背後的負面痛苦:環境污染、生態失衡、氣候惡化、精神空虛、道德淪喪等。希望從《道德經》中能找到解決人類面臨的各種問題與醫治人類身心不安的良方。透過經典之研讀、講解分析與討論,一方面了解老子之思想,一方面借助老子這面鏡子反思觀照我們的人生,期望尋得人生安身立命之道。
課程概述
通識課程不同於專業課程,實乃著重引導學生主動關懷、探索與實踐人類的終極價值與智慧;同時通識課程所提供的知識,不是專業課程的淺薄化,而是具有厚實感的基礎知識。本校根據創校傳統、校訓與辦學理念訂定通識教育定四大基本素養:求真素養、篤信素養、力行素養與宏通素養,以具體落實本校通識教育之理想。希望本校學生能發揮自主學習精神,在通識課程老師的引導下,逐漸培養其通識教育基本素養,並期待能終身學習。各種基本素養並訂有具體的學習成效指標,以做教學與學習成效之自我檢證的具體指標,分述如下:求真素養(自然領域):1.學習自然科學的方法或哲學以探索物理與生命世界的微妙,2.發揮就事論事的精神,3.能參與科學議題相關的公共事務。篤信素養(人文領域):1.學習人文精神以探索內在自我與領會人類文明的深層價值,2.發展自律精神,3.能運用理性進行道德推理。力行素養(社會領域):1.運用社會科學的方法或哲學以激發學生的傾聽與溝通能力,2.承認與尊重多元差,3.實踐民主審議的精神。宏通素養(跨領域):1.追求人類的整體價值,2.融通求真、篤信、力行等素養於個人生命之中。各領域的課程對於學習成效指標可以跨選,不必拘泥。
課程資訊
基本資料
必修課,學分數:2-0
上課時間:一/5,6[H207]
修課班級:共必修1-4
修課年級:年級以上
選課備註:中文系、哲學系不得選修 教師自主加選
教師與教學助理
授課教師:劉見成
大班TA或教學助理:尚無資料
Office Hour原上課教室
課餘時間
授課大綱
授課大綱:開啟授課大綱(授課計畫表)
(開在新視窗)
參考書目
余培林註譯,《新譯老子讀本》,三民書局,1981。
《老子道德經河上公章句》,王卡點校,中華書局,1997二刷。
《老子王弼註》,金楓出版社,1986。
南懷瑾,《老子他說》,復旦大學出版社,2003。
《老子道德經憨山註》,新文豐出版公司,2004五刷。
高明,《帛書老子校注》,中華書局,1996。
陳鼓應,《老子註釋及評介》,中華書局,2003九刷。
劉笑敢,《老子古今》,中國社會科學出版社,2006。
蕭天石,《道德經聖解》,自由出版社,2003。
開課紀錄
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