109年第1學期-0005 耶儒佛對話 課程資訊
評分方式
評分項目 | 配分比例 | 說明 |
---|---|---|
課程討論與隨堂作業 | 40 | 耶儒佛對話討論參與 |
專題報告 | 40 | 專題報告題目之擬定需先與授課教師討論 |
平時成績 | 20 | 出席及課堂表現 |
選課分析
本課程名額為 30人,已有26 人選讀,尚餘名額4人。
登入後可進行最愛課程追蹤 [按此登入]。
教育目標
1.瞭解基督教、儒家、佛教的信仰本質。
2.瞭解耶、儒、佛跨文化視野的思維與人文精神。
3.比較耶、儒、佛之間的異同。本課程在瞭解基督教、儒家、佛教的信仰本質,並透過耶、儒、佛三者的對話,呈現跨文化視野的思維與豐富的人文精神內涵。經由耶、儒、佛的比較、相遇和對話,使同學更加認識不同信仰的世界觀,及不同文化之間的異同與相互理解。
課程資訊
基本資料
選修課,學分數:3-0
上課時間:四/2,3,4[H534]
修課班級:文學院1-4 (文學院開)
修課年級:年級以上
選課備註:課程可列為文史哲三系系選學分;可列入哲學系選修學分,新制:價值與文化領域,舊制:中哲
教師與教學助理
授課教師:王政文 黃繼立 嚴瑋泓
大班TA或教學助理:尚無資料
Office Hour王政文老師:星期一11:20-14:00 人文大樓H448研究室
嚴瑋泓老師:星期三14:00-16:00 人文大樓H405研究室
黃繼立老師:星期二13:00-15:00 人文大樓H527研究室
授課大綱
授課大綱:開啟授課大綱(授課計畫表)
(開在新視窗)
參考書目
1.王政文,《天路歷程:清末台灣基督教徒的改宗與認同》,台北:國立台灣大學出版中心,2019。
2.呂實強,《近代中國知識份子反基督教問題論文選集》,台北:宇宙光全人關懷機構,2006。
3.呂實強:《中國官紳反教的原因(1860-1874)》,台北:中央研究院近代史研究所,1966。
4.沙百里(法)(Jean Charbonnier)著、李國林譯,《中國基督徒史》,北京:中國社會科學研究院,1998。
5.邢福增:《文化適應與中國基督徒(1860~1911)》,香港:建道,1995。
6.卓新平,《基督教與中國文化的相遇、求同與存異》,香港:香港中文大學崇基學院,2007。
7.秦家懿著,吳有能、吳華譯,《儒與耶》,台北:文史哲出版社,2000。
8.許地山,〈玉官〉,收入許地山著,楊牧編,《許地山小說選》,台北:洪範書店,1984,頁315-367。
9.湯清,《中國基督教百年史》,香港:道聲,1987。
10.黃伯和等著,《基督徒與祭祖》,台北:雅歌出版社,1994。
11.楊森富,《中國基督教史》,台北:商務,1981。
12.林朝成、郭朝順,《佛學概論》,臺北:三民書局,2000年。
13.一行禪師,《生生基督世世佛:當佛陀與基督相遇》,台北:立緒,1997。
14.尤惠貞、翟本瑞,〈基督教與佛教生命觀之比較研究〉,《新世紀宗教研究》10.2(2011),頁109-138。
15.牟宗三:《中國哲學十九講?第四講儒家系統之性格》,台北:學生書局,1983。
16.杜維明,陳靜譯:《儒教》,台北:麥田出版社,2003。
17.葛兆光:〈「周孔何以不言」?—中古佛教、道教對儒家知識世界的擴充與挑戰〉,陳弱水主編:《中國思想史新論—思想史分冊》,台北:中央研究院、聯經出版事業股份有限公司,2012。
開課紀錄
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