110年第2學期-3087 自然：110-2科學視野在科博館 課程資訊

評分方式

評分項目	配分比例	說明
自主學習	30	撰寫報告、心得
演講心得	50	撰寫報告
平常表現	20	出席、提問、參與討論、其他

教育目標

這一門課，不是在看科博館的展示，這只是一部份。 本課程屬於通識課程「自主學習」的一環。 學生藉由參與國立自然科學博物館舉辦之國內外知名大師演講，自主學習，而獲得科技、人文、藝術與社會科學等相關議題的學習。 國立自然科學博物結合本館及國立中興大學、東海大學相關資源，於周五下午或假日舉辦相關議題講座，每半年擬定一個講座主軸，各舉辦8-9場次之演講。 期望過此活動之舉辦，能引發青年學生對於自然科學、工程科技、環境變遷及社會藝術與人文之興趣與關切，提升科學、社會、人文素養，進而投入該領域之參與，造服社會人群。

基本資料

必修課，學分數：0-2
上課時間：五/6,7[SS102]
修課班級：共必修1-4
修課年級：年級以上
選課備註：化材系不得選修，演講聽講地點：科博館生命科學廳B1的多用途劇場(或其公告場地)

參考書目

參考書籍：Wilson, E.O. , 2015. The Meaning of Human Existence. W. W. Norton & Company. [蕭寶森(譯)。2016。 人類存在的意義：一個生物學家的思索。如果出版社]

書籍簡介：威爾遜在《人類存在的意義》一書裡陳述：「過去在十七、十八世紀的啟蒙運動，所秉持的中心思想就是人類可憑藉一己之力，去獲得所有必要的知識，甚至理解各種現象，人類乃可以更加明智地作出更好的選擇，建構所謂「人的帝國」。然而，來到十九世紀，浪漫主義崛起，並不認同啟蒙運動的世界觀，也較個人化，許多人相信一個概念，完全信仰科學必然限縮自身的本能，至今尚有人抱持這種態度，導致科學及人文二元化。」我們不難體會到「人類世」行走至今，其結果是人脫離自然一意孤行，讓人類建造的帝國蒙塵，外來種充斥、過度獵穫動植物、破壞野地生境、環境汙染、人口過多、消費行為增加地球負荷，氣候變遷，物種第六次大滅絕等等問題。威爾遜說：「新啟蒙運動在於不放棄整合〝科學〞與〝人文〞，在此新的年代，基於人類已積累夠多的知識，整合成功的機會大增。」威爾遜表示，於今我們尚得要解決諸多社會問題，化解宗教衝突，讓道德觀界定清朗，穩固環境主義基礎，擺脫以人類為中心而其他生物淪為次要的孤寂時代〈Eremocene 或 Age of Loneliness〉。他認為更重要的是，要讓「人類存在」更有意義，可直接透過「人類經驗」，在文學與藝術中創造出科學的力量與美感，磨練我們的社會智能，在人類存在的泥沼中開出一條新的道路來。這是本計畫的目標，是思維上的由來，也是規劃活動之學理依據。