111年第2學期-3081 自然：111-2科學視野在科博館 課程資訊

評分方式

評分項目	配分比例	說明
期中考或自主學習報告	30	撰寫報告、心得
期末考或演講心得報告	50	撰寫報告
平常表現	20	出席、提問、參與討論、其他

教育目標

學生藉由回顧國立自然科學博物館曾舉辦之國內外知名大師演講，加上自主學習，而獲得科技、人文、藝術與社會科學等相關議題的學習。 期望這些優質的演講，能引發青年學生對於自然科學、工程科技、環境變遷及社會藝術與人文之興趣與關切，提升科學、社會、人文素養，進而投入該領域之參與，造服社會人群。 必須在此呼籲，請考慮清楚….請考慮清楚…請確定這一門課適合您，才來選課。 第一、這門課，不是到科博館去看展示，而是在教室回顧科博館舉辦過的「週末Let’s go, 分享大師視野」的演講。期待接近週末的午後，每堂課都是個放鬆學習的時刻。 第二、本課程屬於通識課程「自主學習」的一環。逢自主課，學生自主回顧指定演講，教師提供講義，學生繳交學習作業。 第三、這門課，固然可在課外自行上網學習，但是一旦坐進教室，有規劃好的課程安排，您必須全程關注與參與，『嚴肅隔離手機』，違者將請離教室。在課堂上斷開手機、電腦上網，也是學習。

基本資料

必修課，學分數：0-2
上課時間：五/6,7[SS102]
修課班級：共必修1-4
修課年級：1年級以上
選課備註：化材系不得選修

參考書目

參考書籍：
周文豪、余舜德，2020。文化的視野：人類學的你們.我們.他們。國立自然科學博物館出版。262頁。

Wilson, E.O. , 2015. The Meaning of Human Existence. W. W. Norton & Company. [蕭寶森(譯)。2016。 人類存在的意義：一個生物學家的思索。如果出版社]

書籍簡介：威爾遜在《人類存在的意義》一書裡陳述：「過去在十七、十八世紀的啟蒙運動，所秉持的中心思想就是人類可憑藉一己之力，去獲得所有必要的知識，甚至理解各種現象，人類乃可以更加明智地作出更好的選擇，建構所謂「人的帝國」。然而，來到十九世紀，浪漫主義崛起，並不認同啟蒙運動的世界觀，也較個人化，許多人相信一個概念，完全信仰科學必然限縮自身的本能，至今尚有人抱持這種態度，導致科學及人文二元化。」我們不難體會到「人類世」行走至今，其結果是人脫離自然一意孤行，讓人類建造的帝國蒙塵，外來種充斥、過度獵穫動植物、破壞野地生境、環境汙染、人口過多、消費行為增加地球負荷，氣候變遷，物種第六次大滅絕等等問題。威爾遜說：「新啟蒙運動在於不放棄整合〝科學〞與〝人文〞，在此新的年代，基於人類已積累夠多的知識，整合成功的機會大增。」威爾遜表示，於今我們尚得要解決諸多社會問題，化解宗教衝突，讓道德觀界定清朗，穩固環境主義基礎，擺脫以人類為中心而其他生物淪為次要的孤寂時代〈Eremocene 或 Age of Loneliness〉。他認為更重要的是，要讓「人類存在」更有意義，可直接透過「人類經驗」，在文學與藝術中創造出科學的力量與美感，磨練我們的社會智能，在人類存在的泥沼中開出一條新的道路來。這是本計畫的目標，是思維上的由來，也是規劃活動之學理依據。