114年第1學期-1945 文化工業與消費社會概論 課程資訊

評分方式

評分項目 配分比例 說明
出席 20 本學共有18次課程,將會進行5次隨機點名,每次4分,不可補點,課堂小組討論時若整組未到,則整組組員額外扣4分。
小組提問 26 除電影賞析的進度之外,每周一老師會發佈一篇該周指定閱讀範圍的內容概要,請各組閱讀完文本後針對該周內容想一個簡短的問題,可以是書中看不懂的段落,或是延伸發想的提問,留言在當周老師寫的概要下方。共13次,每次滿分2分。
小組發言 10 每次課堂小組討論後發言整組可得1分,每堂課不論發言次數整組最多得1分。
組員互評 14 請每位同學根據這個學期,課堂上的小組討論、每周作業的參與積極度......等等,給每一位組員(包括自己)打一個0到14分的分數,評分不需向組員公開。學期結束與期末報告一同繳交給老師,所有組員評分的平均即為個人得分。

選課分析

本課程名額為 50人,已有42 人選讀,尚餘名額8人。


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授課教師

潘忻學

教育目標

自上世紀六零年代末學生運動所帶來的思潮轉變、巨型科層機構的拆解與權力下放、戰時軍用技術的民用化,以及消費主義對大眾日常生活的全面滲透,使得全球的社會、經濟、政治、文化都經歷了一場巨大的結構調整。於十九世紀與二十世紀早期產生的古典社會學,越來越難以處理今日高度仰賴資訊、符號與媒介技術的後工業社會運作模式。這門課旨在探討知識經濟、網絡社會、全球文化工業與數位化生活世界的交織現象,並分析訊息、影像與符號生產,如何在後工業社會中成為價值創造、社會控制與主體形塑的重要節點。 本課程預計將透過閱讀以下四本著作(部分節選),來幫助修課同學能對當代社會有個總括性的理解: 1. Manuel Castells 的《網絡社會的崛起》,被視為當代表述後工業社會轉型的經典著作。Castells提出「網絡社會」的概念,主張自1970年代以來,以資訊技術為基礎的經濟與社會結構正在全球範圍內重組。分析了資訊科技、全球化與靈活資本主義如何改變勞動、空間與權力的形式,並強調網絡作為社會組織的核心邏輯。 2. Scott Lash 與 Celia Lury 的《全球文化工業──物的媒介化》在後福特主義與數位時代的新條件上,試圖延續Adorno與Horkheimer的文化工業批判,探討文化產品除了作為一種語意載體之外,如何更進一步的作為感官經驗與物性(thing)的載體。 3. Jean Baudrillard 的《符號政治經濟學批判》,則透過對使用價值與交換價值之間張力的分析,指出後工業時代的符號生產消費模式與工業時代勞動生產消費模式的關鍵差異,並批判當代社會中符號與真實的「擬仿」邏輯。 4. 東浩紀的《動物化的後現代:御宅族如何影響日本社會》從日本次文化現象出發,探討後現代主體的慾望、逃避與文化消費形式,以及其與數位技術、資訊社會之間的關係。 透過這四本著作的閱讀,期望能讓修課同學掌握後工業社會與網絡資本主義的關鍵理論,了解生活中那些表面作為文化的事物背後的政治經濟學基礎,以及符號如何成為控制與生產主體的工具。並透過案例幫助建立分析文化商品、影像與資訊的初步能力,為將來從事傳播研究、文化研究、或社會變遷研究建立基礎。 無論是對「網紅經濟」、「虛擬偶像」、「御宅文化」等現象感到好奇,或是想進一步理解我們所處的媒介社會如何影響人與人之間的關係,以及我們對美好社會的想像,這門課都將結合理論與案例分析,讓修課同學們能批判性的理解後工業社會中的生產模式變遷、技術中介,以及文化與政治經濟的再生產模式。

課程資訊

參考書目

Manuel Castells 著,夏鑄九、王志弘 等譯,2001,《網絡社會的崛起》。北京:社會科學文獻出版社

Scott Lash、Celia Lury 著,要新東 譯,2010,《全球文化工業──物的媒介化》。北京:社會科學文獻出版社

Jean Baudrillard 著,夏瑩 譯,2009,《符號政治經濟學批判》。南京:南京大學出版社

東浩紀 著,褚炫初 譯,2012,《動物化的後現代:御宅族如何影響日本社會》。台北:大藝

開課紀錄

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