人見識之淺薄，在於下判斷時囿於自身有限的生命經驗與時下流行的是非、好惡，而汲汲於一時之成敗得失。人讀歷史，非僅單純記憶過去發生之諸多事實，更非以虛構的過去為自身的行為辯護，讀歷史實為明白人性，培養深厚的人格。王夫之所處的明末清初，非如漢、唐之「自亡」，而是如宋亡般，「舉道法相傳之天下而亡之也」。值此之際，王夫之在《讀通鑒論》與《宋論》兩本史論中，剖析實事，進而反省儒學作為人性之理想與時代興衰之關連。今日再讀，或對於我們思考時代問題，有所啟發。課程將針對選定的主題，擷取《宋論》中相關的篇章進行導讀與討論。

王夫之，《宋論》，劉韶軍譯注，中華書局(北京，2013)。