114年第2學期-3182 社會:社會價值思辨 課程資訊

評分方式

評分項目 配分比例 說明
作業一 30
作業二 30
作業三 30
彈性學習:補救教學 10

選課分析

本課程名額為 60人,已有0 人選讀,尚餘名額60人。
本課程可網路登記,目前已登記人數為 663 人,選上機率為9%




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授課教師

魏少君

教育目標

社會領域的課程目標,在於啟發學生能夠承認差異,願意肯定自我、欣賞他人與尊重差異。 死亡以及與死亡相關的文化制度,是人類社會持續發展中的集體現象,不同的歷史與社會階段,產生了豐富的死亡文化與論述。本課程將帶領同學探討「死亡」與社會文明化歷程的發展。死亡現象是人類生命歷程裡的必經之路,而人類社會在不同的文明化階段,如何看待死亡,治理死亡,卻有著截然不同的歷史文化差異。因此,我們將逐步探討,死亡議題的文化發展多樣性,以及背後所反映出的社會價值與共同體想像。 本課程設定為社會價值思辨課程,透過對不同價值觀念的對話與討論,發展出我們對於死亡與生命教育的可能性。每週於教室課堂中,我們以討論分享生命與死亡的故事為主軸,透過每週閱讀,電影欣賞,以及師生之間經驗的交流討論,透過不同的「故事」與詮釋脈絡,更豐富地理解死亡在社會中的正向意義。在這個意義上,每一天我們對自己述說關於生命的故事,都將使我們重新理解、認知、感受關於死亡的社會想像,進而從中轉化自我與社會連結的可能性。 從文化研究的角度來看,在歷史上,人們經由儀式與規範發展出各種死亡文化的論述,以及建立宗教典範,來因應集體對於死亡的未知恐懼與不安。而一個社會世代傳遞的文化價值觀念,將對個體的心理狀態產生一定的框架效應。透過作業書寫與公開討論死亡,可以引導人們選擇將「死亡」視為社會生活的一部分來理解想像,或者選擇將死亡排除在社會互動的日常之外,乃至於以一種壓抑的態度,避談死亡、厭惡死亡,這些不同的觀念,都將影響人們理解死亡與自我情感的詮釋框架。 本課程目標為,鼓勵在當代資本主義與物質文明的時代裡,邀請彼此重建一個「死亡」的社會想像,進而積極地面對活著的生命創造性。死亡作為一種「分離的痛苦經驗」之外,同時也作為一種帶回生者力量的重生經驗,以及社會整體的愛與連結感受。課堂上學生與老師在討論經驗與死亡書寫中,在生者、亡者與臨終者的故事之間,重新建構社會關係與情感連結的可能性,並與活著的當下建立連結體驗與生命意義。

課程資訊

參考書目

1.Leming, Michael R., and Dickinson, George E.著,龐洋、周豔譯,2020,《凝視死亡的公開課》。台北:遠足文化。
2.Warraich, Haider著,朱怡康譯,2020,《二十一世紀生死課》。台北:遠足文化。
3.「老到可以死」
4.「離開時,以我喜歡的樣子」

諾伯特.愛里亞斯著,鄭義愷 譯,2008,《臨終者的孤寂》。台北:群學。
村上春樹著,賴明珠譯,1997,《挪威的森林》。台北:時報出版。
強‧克拉庫爾著,莊安祺譯,2007,《阿拉斯加之死》。台北:天下文化。
米奇·艾爾邦著,白裕承譯,1998,《最後14堂星期二的課》。台北:大塊。
伊麗莎白.庫伯勒.羅斯,2009,《天使走過人間:生與死的回憶錄》。台北:天下。
愛蜜麗‧弗利德/文,基傑‧格萊希/圖,張莉莉譯,1999,《爺爺有沒有穿西裝?》。格林文化出版。
田中伸介/圖文,2008,《當天使飛過人間》。格林文化出版。
Glennys Howarth, 2007, Death and dying: a Sociological Introduction. UK: Polity press.

開課紀錄

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