本課程以《老子》為核心文本，從哲學問題意識出發，探討其形上學、倫理學與政治哲學之理論結構。相較於將《老子》視為人生智慧、處世格言或養生思想的傳統閱讀方式，本課程將其視為一套具有嚴密理論關聯的哲學體系，並透過文本分析與論證重構的方法，重新檢視其重要哲學主張。 課程首先探討「道」作為萬物生成根源的意義，分析其不可言說性、生成性及其與「有」、「無」之間的關係，進而說明《老子》如何建立其宇宙論與存在論架構。在此基礎上，課程將進一步討論「自然」、「無為」與「反者道之動」等核心概念，分析這些概念究竟是對世界運作方式的描述，抑或同時具有規範性意涵，並探究《老子》如何從宇宙論主張推導出倫理與政治主張。 課程後半將聚焦於知識批判、聖人理想、政治秩序、小國寡民、戰爭與權力等議題，探討《老子》對人類社會與政治生活的理解。同時也將分析其思想中的若干重要理論張力，例如若萬物皆依循自然生成，則何以出現善惡之分；若天地不以人類價值為中心，則政治秩序與統治正當性的基礎何在；若否定固定價值，則是否仍可能提出倫理判準與行動原則。 透過原典閱讀、課堂討論與論證分析，學生將學習以哲學方法處理中國經典文本，培養概念分析、論證重構與批判思考能力，並理解《老子》思想如何與當代形上學、倫理學及政治哲學的重要議題展開對話。課程目標不僅在於掌握《老子》的思想內容，更在於訓練學生將經典文本視為活的哲學資源，進而發展獨立思考與哲學論證的能力。

1. 陳鼓應：《老子今註今譯》，臺北：臺灣商務印書館。
2. 劉笑敢：《老子古今：五種對勘與析評引論》，北京：中國社會科學出版社。