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名額
0
已選
20
餘額
登記 2 人 · 選上機率 99.9%
上課時間
五/10,11,12[H452]
修課班級
哲學專班1,2 · 1年級以上
課程資訊
中哲,不開放旁聽
選課分析
| 課堂參與討論 | 20 | |
| 課堂報告 | 30 | |
| 期末報告 | 40 |
本課程以《莊子》內七篇——〈逍遙遊〉、〈齊物論〉、〈養生主〉、〈人間世〉、〈德充符〉、〈大宗師〉、〈應帝王〉——為核心文本,透過原典精讀與哲學分析,探討莊子思想所涉及之自由、自我、知識、價值、行動與政治等重要問題。課程不以文學欣賞或思想史介紹為主要目標,而是嘗試將《莊子》視為一套具有內在理論結構的哲學體系,分析其論證方式、概念關聯及其所回應的思想問題。 課程首先介紹《莊子》的文本形成、作者問題與主要詮釋傳統,作為理解內七篇思想的基礎。隨後依序閱讀內七篇,探討〈逍遙遊〉所呈現的自由境界與無待思想、〈齊物論〉對價值判準與是非之辯的反思、〈養生主〉與〈人間世〉所揭示的技藝與處世智慧,以及〈德充符〉、〈大宗師〉與〈應帝王〉所涉及的人格理想、生命轉化與政治秩序等議題。 除文本分析外,課程亦將適度引介當代莊學研究成果,討論莊子思想與相對主義、觀點主義、行動理論、政治哲學等當代議題之關聯,藉此呈現古典哲學文本在當代哲學討論中的理論價值。課程鼓勵學生從自身專業背景與研究興趣出發,思考莊子思想對現代生活、職場實踐及公共議題的啟發。 透過本課程之學習,學生將能掌握《莊子》內七篇的重要概念與核心思想,理解主要學術詮釋與研究爭議,培養獨立閱讀與分析古典哲學文本之能力,並進一步運用哲學方法探討相關理論問題,作為後續研究與學術寫作之基礎。
1. 郭慶藩(編),《莊子集釋》,北京:中華書局,1961。
2. 陳鼓應,《莊子今註今譯》,臺北:臺灣商務印書館,2013。
3. 王叔岷,《莊子校詮》,臺北:中央研究院歷史語言研究所,1988。
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莊子哲學研究 歷史開課紀錄