98年第1學期-4187 王船山易學 課程資訊

評分方式

評分項目	配分比例	說明
期中報告	35
期末報告	35
平時成績	30

教育目標

船山思想以朱子學為架構,但不滿意於朱子學,最後歸宗於張橫渠的重氣思想,而張橫渠的最重要著作,《正蒙》,其剛開始便是以易學的兩端一致的道理,用以反對佛老的思想。吾人此文,以船山的《正蒙》注為主,在此檢視船山如何以朱子學的心統性情的架構,即理氣與心性,枝枝相對、葉葉相當的架構,再加進張橫渠的重氣理論,如此是否為先秦易學所本有之義理。而且如此詮釋下的易學,是否與朱子學的重太極(重理)的思想有否抵觸,即在重理(太極)與重氣(陰陽)之間,船山如何調合之,如何取捨,本文試作出一解析。讓學生對王船山的二端一致的易學思想,及重氣思想能有一深入的理解。

課程概述

船山思想以朱子學為架構,但不滿意於朱子學,最後歸宗於張橫渠的重氣思想,而張橫渠的最重要著作,《正蒙》,其剛開始便是以易學的兩端一致的道理,用以反對佛老的思想。吾人此文,以船山的《正蒙》注為主,在此檢視船山如何以朱子學的心統性情的架構,即理氣與心性,枝枝相對、葉葉相當的架構,再加進張橫渠的重氣理論,如此是否為先秦易學所本有之義理。而且如此詮釋下的易學,是否與朱子學的重太極(重理)的思想有否抵觸,即在重理(太極)與重氣(陰陽)之間,船山如何調合之,如何取捨,本文試作出一解析。

基本資料

選修課，學分數：3-0
上課時間：三/2,3,4
修課班級：哲學碩博1,2
修課年級：年級以上
選課備註：中哲

參考書目

王船山全書(長沙:嶽麓書社)